Sakrale Denkmäler der Grenzregion

An der deutsch-polnischen Grenze, inmitten der malerischen Landschaften des Lausitzer Neiße-Tals, stehen seit Jahrhunderten stille Zeugen der Geschichte wie Kirchen, Kapellen und andere Sakralbauten, die das geistige und kulturelle Gesicht der Region mitgeprägt haben. Auch wenn sie im Alltag oft verschlossen bleiben, inspirieren und begeistern ihre Schönheit, ihre Architektur und ihre außergewöhnliche Geschichte nach wie vor. Es sind Orte, an denen sich das Schicksal der Völker, die Traditionen der Konfessionen und die Erinnerung an vergangene Generationen verflechten.

Diese Website lädt Sie ein, einen einzigartigen Weg heiliger Denkmäler zu entdecken, der durch Gebiete auf beiden Seiten der Grenze führt. Es ist ein Vorschlag für alle – für Liebhaber von Geschichte und Architektur, für Freunde einer aktiven Erholung sowie für diejenigen, die einen Moment der Besinnung in einer Umgebung mit besonderem Charakter suchen. Der Weg lässt sich bei Radtouren oder dank moderner digitaler Lösungen auch virtuell erkunden.

An ausgewählten Objekten wurden QR-Codes angebracht, die es ermöglichen, einen Blick ins Innere der Kirchen zu werfen, einen virtuellen Rundgang zu unternehmen und ihre Geschichte unabhängig von der Tageszeit, der Erreichbarkeit oder dem Ort, an dem Sie sich gerade befinden, kennenzulernen. Diese Verbindung von Tradition und Moderne macht das Kulturerbe der Grenzregion für jedermann zugänglich.

Begeben Sie sich auf eine Reise auf einem Weg, der Grenzen und Zeit überschreitet! Entdecken Sie außergewöhnliche Sakraldenkmäler neu, im realen und virtuellen Raum.

Filialkirche der Muttergottes von Tschenstochau

Die heutige Kirche der Muttergottes von Tschenstochau wurde ursprünglich als protestantische Kirche erbaut. Den verfügbaren Informationen zufolge stammt sie aus dem Jahr 1721 und ist somit etwas älter als die hiesige Schlossanlage. Die Kirche wurde auf einem Hügel errichtet, der wohl der höchste Punkt in der Umgebung ist, sodass sie schon von weitem gut zu sehen ist. Sehr interessant ist die Form des Gebäudes. Die evangelische Kirche wurde auf dem Grundriss eines griechischen Kreuzes errichtet, was zwar keine seltene Idee ist, doch in diesem Fall sind die Arme des Kreuzes nicht stark ausgeprägt, sodass das Ganze eher an ein Quadrat erinnert. Diese Gesamtform wird durch die natürlich an der Ostseite errichtete halbrunde Apsis etwas gestört.

Das Gebäude wurde aus Ziegeln errichtet und ist unverputzt. Derzeit dient es als Filialkirche der Pfarrei in Brody. Anhand der Anordnung der Fenster lässt sich vermuten, dass sich im Inneren, wie es sich für eine protestantische Kirche gehört, Emporen befinden. Die Umgebung ist gepflegt. Vermutlich befand sich früher auf diesem Gelände ein Friedhof, dessen Überreste in Form einzelner Grabsteine, Platten und Kreuze hier noch zu sehen sind.

Kirche zur Kreuzerhöhung

Die romanische Kirche in Biedrzychowice ist das älteste architektonische Denkmal in der Region Żary und das einzige erhaltene romanische Bauwerk. Die Erbauungszeit wird auf das 13. Jahrhundert datiert. Sie wurde in den Jahren 1975–1976 wieder aufgebaut. Es handelt sich um ein einschiffiges Bauwerk mit rechteckigem Grundriss, errichtet aus Feldstein und Ziegeln, die für die Fensterrahmen verwendet wurden. Das steinerne, abgestufte Portal, das mit keramischen Fliesen verziert ist, die wiederum mit romanischen Rosettenmotiven geschmückt sind, befindet sich im südlichen Teil des Kirchenschiffs. Im Vorraum befindet sich eine Gedenktafel, die das Bildnis des mutmaßlichen Stifters zeigt.

Kirche der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria

Es handelt sich um einen frühgotischen Bau aus dem 13. Jh., der aus Feldstein errichtet wurde. Nach einem Brand wurde er 1481 wieder aufgebaut, und der Turm aus dem Jahr 1563 wurde nach einem Brand in den Jahren 1759–1760 erneut wiederhergestellt. In der Kirche befinden sich besonders wertvolle Kunstwerke: ein doppelseitiges Ölgemälde auf Eichenholz aus dem Jahr 1600, das auf der einen Seite die „Geißelung Christi“ und auf der anderen Seite die „Kreuzigung“ inmitten biblischer Szenen darstellt, die auf Opfer-Symbole verweisen: Die Opferung Isaaks, die Erhebung der ehernen Schlange, das Gebet im Garten Getsemani, die Himmelfahrt Jesu Christi, die Heilige Dreifaltigkeit. Unter dem Putz befinden sich gotische und Renaissance-Polychromien. An der Kirchenmauer sind Renaissance-Grabtafeln zu sehen. Neben der Kirche sehen wir das historische Pfarrhaus aus dem 18. Jh.

Allerheiligen-Kirche

In der Vorkriegszeit gab es in Brody lediglich 220 Katholiken, die sich zur Heiligen Messe und zu Andachten in der Schlosskapelle versammelten. Die seelsorgerische Betreuung dieser kleinen Gemeinde übernahm der Kaplan des Grafen Brühl. In Brody wirkten auch Ordensschwestern der Kongregation „Arme Dienstmagte Jesu Christi“, die ein Heim für alte und unheilbar kranke Menschen führten. Nach dem Krieg, bevor die Pfarrei errichtet wurde, wurde Brody von einem Priester aus der Pfarrei in Lubsko betreut. Im März 1952 wurde durch ein Dekret des Breslauer Ordinarius, Pfarrer Kazimierz Lagosz, eine eigenständige Pfarrei gegründet. Zur Pfarrei gehörten die Filialkirchen in Dłużek und Koło sowie die Kapelle in Zasieki. Die Jahre 1952–62 waren die Zeit des Aufbaus der Pfarrgemeinde, die aus der Bevölkerung bestand, die aus den östlichen Gebieten (Duliby, Żnibrody) zugezogen war. Ein Ereignis von großer Bedeutung war die Pilgerfahrt des Bildnisses der Muttergottes von Tschenstochau im Jahr 1963. Im Jahr 1972 wurde die Pfarrei in die Diözese Gorzów eingegliedert. Im Rahmen einer Umstrukturierung wurde die Filialkirche in Dłużek der Pfarrei in Lubsko übertragen. Die Pfarrei erhielt dafür die Filialkirche in Biecz, die bis dahin zur Pfarrei in Lubsko gehörte. Im Jahr 1979 fand die Primiz des ersten Priesters dieser Pfarrei, Pater Tadeusz Kulczyk, statt. Von 1980 bis heute waren die wichtigsten Ereignisse in der Pfarrei der Wiederaufbau der ehemals protestantischen Pfarrkirche Allerheiligen, die Verlegung der Ausstattung aus der Schlosskapelle dorthin; die Erweiterung der Filialkirche in Zasieki; der Bau eines neuen Katechesehauses; der Brand des Kirchturms der Pfarrkirche und dessen Wiederaufbau sowie die Sanierung des Daches und der Fassade.

Die Allerheiligenkirche in Brody, eine historische römisch-katholische Pfarrkirche in Brody, in der Gemeinde Brody, im Landkreis Żary, in der Lebuser Woiwodschaft. Sie gehört zum Dekanat Lubsko. Sie befindet sich in der Traugutta-Straße.

Es handelt sich um einen barocken Saalbau aus dem 17. Jh., der 1725 umgebaut wurde; der Turm ist mit einer Kuppel mit Laterne gekrönt. In den Jahren 1981–1983 wieder aufgebaut, am 30. Oktober 1983 geweiht. Im Presbyterium befindet sich ein Hauptaltar aus Sandstein. Darin befinden sich die Reliquien der Heiligen Amatia und der Heiligen Perpetua. Bis 1945 war die Kirche evangelisch, heute ist sie römisch-katholisch.

Die Kirche St. Josef, Bräutigam der Heiligen Maria

Die Kirche St. Josef, Bräutigam der Heiligen Maria, in Chlebowo (Gemeinde Gubin) wurde im 13. Jahrhundert im romanischen Stil erbaut.
Anfangs gab es keinen Kaplan, der Priester kam aus der Pfarrkirche in Gubin. Erst am 29.04.1947 ließ sich der erste Pfarrer, Pater Stefan Dobrzyński, in Chlebowo nieder.

Die erste Renovierung der Kirche erfolgte um 1971. Das Dach wurde erneuert, und 1983 wurden die Fenster durch Buntglasfenster ersetzt sowie die Innenfassade erneuert. Die zweite Renovierung erfolgte 1999. Damals wurden die Dachziegel ausgetauscht, die Außen- und Innenwände gestrichen, ein Chorraum errichtet, der Altar restauriert, die Decke mit Holzvertäfelung versehen, die Fußböden renoviert, eine neue Beleuchtung und Beschallungsanlage installiert, rund um die Kirche Pflastersteine verlegt und ein neuer Zaun errichtet.

Zu den Beständen der Kirche gehören unter anderem: ein Gemälde, das den Heiligen Josef mit dem Jesuskind darstellt – Autor unbekannt, die Stationen des Kreuzwegs, Fahnen, eine Büste der Muttergottes von Rokitno und die Orgel.

Im Jahr 1947 wurde die Kirche von einer protestantischen in eine römisch-katholische umgewandelt.

Ehemalige Kirche in Gębice, Gemeinde Gubin

Die Kirche wurde im 15. Jh. als Hallenkirche mit einem dreiseitig geschlossenen Chorraum und einer südlichen Vorhalle mit gotischem Sterngewölbe errichtet. Im Jahr 1770 wurde sie umgebaut. An der Ostseite wurde eine rechteckige Sakristei angebaut, an der Westseite ein halbrunder Vorraum mit dem Haupteingang, was dem Gotteshaus einen barocken Charakter verlieh. Später entstand an der Nordostseite ein unregelmäßiger Anbau mit einem Raum, der durch eine große Fensteröffnung mit der Kirche verbunden ist; darunter befindet sich eine mit einem Tonnengewölbe versehene Krypta, die vom Kirchenschiff aus zugänglich ist. Im Jahr 1921 wurde an der Südostseite eine Kapelle auf dem Grundriss eines Kreissektors angebaut.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Kirche aufgegeben und wird bis heute nicht genutzt. Im Jahr 2017 wurde das Dach renoviert und die Mauerkrone verstärkt, wobei der Dachstuhl teilweise erneuert wurde. Das Dach wurde mit Karpfenziegeln gedeckt, die Kapelle mit Schiefer und der Turm mit Schindeln.

Die aus Stein und Ziegeln erbaute Kirche hat einen viereckigen Grundriss mit wellenförmigen Wänden und einem Satteldach, während die Kapelle von einer Kuppel überdacht ist. Die Fassaden sind mit gesprenkeltem Putz verkleidet und weisen Pilaster sowie schlichte Fenster- und Türrahmen auf. Der Innenraum wird von zweistöckigen Emporen auf Holzpfeilern umgeben; im Presbyterium sind Überreste eines Ambonaltars mit Fragmenten der Polychromie erhalten geblieben. Teilweise sind der Ziegel- und Keramikboden sowie die Grabplatten erhalten geblieben. Die Kirche in Gębice ist ein wertvolles Beispiel regionaler Sakralarchitektur und wurde dank der Dachsanierung für die kommenden Jahre gesichert.

Kirche der Rosenkranzmadonna

Es handelt sich um eine sehr alte Steinkirche aus dem 13. Jh.

An den Giebeln befinden sich Zeugnisse mittelalterlicher Gerichtsbarkeit, steinerne Versöhnungskreuze. Auf den von einer Mauer umgebenen Kirchplatz führt ein Tor, neben dem eine Kapelle aus dem Jahr 1667 steht, mit einem spätgotischen, wahrscheinlich 1524 von Mikołaj Jakubica geschnitzten Kruzifix.

Dieser Geistliche übersetzte 1548 das Neue Testament in die lokale niedersorbische Sprache.

Die St.-Antonius-Kirche,

Die St.-Antonius-Kirche in Miłowice ist ein historisches Nebengebäude mit mittelalterlichen Ursprüngen. Die Kirche wurde im 14. Jh. erbaut und im 15. Jh. erweitert, wobei die charakteristischen Merkmale der gotischen Architektur erhalten blieben. Im 18. Jh. wurde die Kirche umfassend umgebaut, unter anderem der Turm, der seine Turmhaube 1750 erhielt.

Das Bauwerk hat die Form einer gotischen, aus Stein gemauerten Kirche mit einem dreiseitig geschlossenen Presbyterium, einer Sakristei und einem Turm an der Westseite. Das Innere zeichnet sich durch wertvolle architektonische Lösungen aus. Das Presbyterium wird von Kreuzrippengewölben überspannt, während das Kirchenschiff mit für die Spätgotik typischen Netzgewölben versehen ist.

St.-Joseph-Kirche

Die St.-Joseph-Kirche ist ein gotischer Bau aus dem 14. Jh. Im 18. Jh. wurde sie um Backsteinanbauten und einen Holzturm erweitert. Es handelt sich um eine Hallenkirche, die auf einem nahezu rechteckigen Grundriss errichtet wurde. Sie verfügt über einen Turm auf quadratischem Grundriss. Der Hauptbau der Kirche ist mit einem Dreigiebel-Dach bedeckt, der Turm mit einem Walmdach. Sie verfügt über hohe Fenster, die größtenteils bogenförmig abgeschlossen sind. Im Erdgeschoss des Turms befindet sich der Haupteingang. Eine hölzerne Balkendecke überspannt das Innere der Kirche, die von vierseitigen Pfeilern gestützt wird. Diese stützen gleichzeitig die breiten Emporen. Hinter dem Altar befindet sich ein Anbau mit einem oberirdischen Raum sowie einer Grabkrypta. Der Hauptaltar und die Orgelprospekt mit ornamentaler und heraldischer Schnitzverzierung stammen aus der Zeit des barocken Umbaus der Stargarder Kirche.

Die Johannes-vom-Kreuz-Kirche

Die Pfarrkirche St. Johannes vom Kreuz in Starosiedle wurde Ende des 18. Jhs. im klassizistischen Stil erbaut. In ihre Struktur wurde ein Turm aus einer früheren, spätgotischen Kirche integriert, wodurch das Bauwerk Elemente verschiedener Epochen in sich vereint. Die Kirche ist in Ost-West-Richtung ausgerichtet. Auf der Westseite befindet sich ein schmaleres, dreiseitig geschlossenes Presbyterium, während im Norden und Süden an den Hauptschiff Seitenräume anschließen, die wie ein Querschiff gestaltet sind. Auf der Ostseite erhebt sich ein rechteckiger Turm, der den ältesten Teil des Bauwerks darstellt.

Das Innere der Kirche ist als Saalraum angelegt. Der Hauptschiff und Chor bilden einen einzigen, von einer gemeinsamen Decke überspannten Raum. An der Ost-, Nord- und Südseite umgeben auf Säulen ruhende Emporen das Hauptschiff und vergrößern so die Nutzfläche der Kirche. Auch über den Seitenräumen befinden sich Emporen. Eine solche räumliche Lösung war typisch für die protestantische Sakralarchitektur der Region, was auf die ursprüngliche Funktion der Kirche vor ihrer späteren Übernahme durch die katholische Gemeinde hindeutet.

Der aus dem früheren Bauwerk erhaltene Turm wurde im zweiten und dritten Stockwerk mit reichhaltigen Blindverzierungen geschmückt und mit einem Attika sowie einer gemauerten Turmspitze gekrönt. In seiner Form sind Inspirationen durch die Architektur der Pfarrkirche in Gubin erkennbar, während die Turmspitze an Lösungen anknüpft, die in der Kirche in Lubsko verwendet wurden.

Der Baukörper der Kirche ist relativ schlicht und kompakt, stellt jedoch dank des deutlich dominierenden Turms ein charakteristisches Element der Ortslandschaft dar. Die Kirche in Starosiedle ist ein wertvolles Beispiel für die Sakralarchitektur der Region aus dem späten 18. Jh., das spätgotische Traditionen mit klassizistischer Form und lokalen architektonischen Einflüssen verbindet.

Kirche der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria

Witaszkowo ist ein Dorf an der Strecke Gubin–Lubsko mit einem Straßen- und Platzraster und einer zentral gelegenen Filialkirche. In ihrer Umgebung befinden sich unter anderem eine neugotische Kapelle und eine Figur Christi.

Der Ort hat frühmittelalterliche Wurzeln, erwähnt im Jahr 1000, und gehörte verschiedenen Eigentümern, darunter Orden und Adelsgeschlechtern. Die heutige Kirche wurde 1749 erbaut und später mehrmals umgebaut.

Die Kirche hat eine Fachwerkkonstruktion mit Ziegelverkleidung, einen rechteckigen Grundriss und ein Dach mit einem Dachreiter. Der Innenraum ist ein einschiffiger Saal mit Holzdecke, einer Empore und historischer Ausstattung, darunter einem Altar aus dem Jahr 1596 und Bänken aus dem 18. Jh.

Der Goldschatz von Witaszków

Der Goldschatz von Witaszków wurde 1882 von August Lauschke bei Feldarbeiten entdeckt. Der Fund, der zunächst nicht als Gold erkannt wurde, wurde teilweise dem Gutsbesitzer, Fürst Heinrich, übergeben, der ihn in Berlin verkaufte. Lauschke erhielt dafür eine Vergütung, behielt jedoch kleinere Teile.

Ein Teil des Schatzes ging verloren – viele Gegenstände wurden eingeschmolzen, andere gelangten in Museen, vor allem in Berlin. Der Schatz bestand aus über 20 Gegenständen aus Gold- und Silberlegierungen, die in einer einzigen Werkstatt hergestellt wurden. Dazu gehörten u.a. Ornamente, Waffen und Schmuck.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden Untersuchungen zum Fundort durchgeführt. Im Jahr 2000 wurde der genaue Fundort zwischen Witaszków und Kozów identifiziert. In den Jahren 2001–2004 fanden dort Ausgrabungen statt, die zeigten, dass der Schatz an einem Ort vom zeremoniellen, wahrscheinlich mit Opferritualen verbundenen Charakter vergraben worden war.

Die Kirche der Heiligen Apostel Petrus und Paulus

Dies ist eine römisch-katholische Filialkirche. Das Gebäude befand sich außerhalb der Stadtmauern. Erbaut aus Feldstein am Ende des 13. Jahrhunderts an der Stelle des im Jahre 1207 erwähnten, wohl aus Holz gebauten Gotteshauses. Sie wurde wahrscheinlich von Dewins, den ersten Besitzern der Stadt, gestiftet. Da ist Ulrich Devin wahrscheinlich begraben. Es ist ein im romanisch-gotischen Stil erbautes Gotteshaus, mit Kirchenglöcklein im barocken Stil. Im Presbyterium sind Gewölbe erhalten.

Dorfkirche

Die Kirche in Groß Bademeusel bei Forst (Lausitz) im Landkreis Spree-Neiße in Brandenburg gehört zur Gemeinde Groß Bademeusel im Kirchenkreis Cottbus, der Teil der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-Oberlausitz ist. Die Kirche steht unter Denkmalschutz.

Das Gebäude befindet sich im Zentrum von Groß Bademeusel auf einem begrünten Platz. Es wurde im 14. Jh. erbaut. Ursprünglich handelte es sich um einen mittelalterlichen Bau aus Feldsteinen mit einem dreiseitigen Presbyterium. Die Nordseite ist unstrukturiert und hat keine Fenster. Der ursprüngliche Eingang an der Nordseite wurde zugemauert. Das Dach der Kirche ist ein Satteldach, das zum Presbyterium hin geneigt ist. Am Ende des Firsts befindet sich eine Wetterfahne mit der Jahreszahl 1883. Der Innenraum besteht aus einer nördlichen und einer westlichen Empore sowie einer Balkendecke, die über der westlichen Empore (Orgelempore) leicht erhöht ist. Der Boden ist mit Ziegeln ausgelegt, das Presbyterium mit Fliesen.

Im 17. Jh. wurde an der Südseite eine Vorhalle angebaut. Später wurde die Kirche verputzt, und zu Beginn des 19. Jhs., nach verschiedenen Angaben im Jahr 1883, wurde ein leicht zurückgesetzter Westturm aus Ziegeln angebaut. Der hölzerne Glockenturm, der ursprünglich vor dem Gebäude stand, wurde 1803 durch einen Brand zerstört. Auf dem Turm befindet sich eine doppelte Schieferkuppel mit einer Inschrift, die über das Baujahr des Turms informiert. Außerdem wurden während des ab 1800 durchgeführten Umbaus die Fenster an der Südwand vergrößert und mit Segmentbögen versehen. Gegen Ende des Zweiten Weltkriegs wurden der östliche Teil und die Turmspitze zerstört. Das Dach des Turms wurde restauriert, und die Wand des Presbyteriums wurde provisorisch aus Ziegeln neu errichtet. In den 1960er und 1980er Jahren wurden in der Kirche Rekonstruktions- und Renovierungsarbeiten durchgeführt.

Protestantische Kirche

Die Kirche ist im Kern ein spätmittelalterlicher Feldsteinbau, der teilweise um 1694 neu errichtet und 1818 unter dem späteren Fürsten Hermann von Pückler (1785-1871) von Bauinspektor Brasch aus Cottbus grundlegend umgebaut wurde. U.a. wurde der dreiseitig geschlossene Chor angebaut und der Turm an der Westfront aufgesetzt. Die Ausstattung der Kirche stammt aus dem 18. und 19. Jahrhundert. Sehenswert ist der Kanzel-Altar, der besonders in protestantischen Gebieten zu finden ist. In der Gemeinde Neuhausen Spree ist die Kirche Groß Döbbern die einzige mit solcher Ausstattung. Das Objekt steht unter Denkmalschutz.

Der Kirchhof wird von einer noch erhaltenen Feldsteinmauer umgeben. Vor der Kirche befindet sich ein Kriegerdenkmal. Die Kirche und das alte Pfarrhaus bilden zusammen den geschichtsträchtigen Ortskern von Groß Döbbern.

Kirche Evangelische

Die Kirche stammt aus dem 15. Jahrhundert. Sie ist ein einfaches rechteckiges Gebäude aus verputztem Feldstein. Während des Zweiten Weltkrieges wurde der Glockenturm zerstört und die Kirche brannte aus. Die Kirche wurde bis 1955 vereinfacht wieder aufgebaut. Anstelle des ursprünglichen barocken Turmes wurde ein freistehender Glockenturm errichtet. Am Ostgiebel und am durch den Abbruch des zerstörten Turmes freigelegten Westgiebel befindet sich noch die alte Blendengliederung in Backstein.

Das unter Denkmalschutz stehende Gebäude wurde kürzlich teilsaniert und erhielt einen neuen Außenputz.

Kapelle

Kapelle im neoromanischen Baustil aus Mitteln der Schöning'chen Stiftung, die nach dem einstigen Gutsbesitzer von Sergen und Kathlow, Carl August von Schöning (1773-1807), benannt wurde. Die Glocke mit der Jahreszahl anno Domini MCCCCLXXXXIIII (im Namen des Herrn 1494) stammt aus einer kleinen Holzkapelle, die vor dem Neubau der Kathlower Kapelle durch einen Brand zerstört wurde.

In der Kapelle in Kathlow fanden Gottesdienste bis 1973 regelmäßig statt. Die letzte kirchliche Trauung war 1970, die letzte Taufe 1973, danach begann langsam der Verfall des Objekts.

Die verschollene Gruft der Familie von Pannwitz, Besitzer von Kathlow seit 1443 bis 1782, wurde 1997 während der Schachtarbeiten für ein Wohnhaus entdeckt und freigelegt. Die Gebeine von Christoph von Pannwitz und seiner Frau Katharina fanden gemeinsam mit Lucretia von Pannwitz in der Kathlower Kapelle ihre letzte Ruhe.

Mit der neuen Dacheindeckung im Jahre 2005 begann ein allmählicher Wiederaufbau der Kapelle, die ein neues Leben bekam. Seit diesem Zeitpunkt finden hier regelmäßig musikalische Veranstaltungen statt. Im Jahre 2015 wurde die Kapelle als Trauort für standesamtliche Trauungen bestimmt. Besonders sehenswert im Innenraum ist die Holzkassettendecke, die im Jahre 2014 saniert wurde.

Kirche

Die Klein Döbberner Kirche wurde vermutlich zwischen 1200 und 1230 errichtet. Verschiedene Fenstergrößen bedingen sich dadurch, dass später eine Empore eingefügt wurde. Die Verlängerung des Gebäudes nach Osten um zwei Fensterachsen wurde um das Jahr 1680 ausgeführt.

Während der Kampfhandlungen des Zweiten Weltkriegs wurde die Kirche in den letzten Tagen des Krieges im Jahre 1945 zerstört. Intakt blieb nur die Außenwand des Gebäudes übrig. Aus der Erbauungszeit stammt aber beispielsweise noch das heutzutage vermauerte Südportal. In den Jahren 1950-51 wurde die Kirche wieder aufgebaut und in den letzten Jahren außen und innen restauriert. Im Inneren befinden sich noch einzelne Ausstattungsstücke aus dem 17. Jh.

Kirche Evangelische

Die Komptendorfer Kirche ist die größte Kirche in der Gemeinde Neuhausen/Spree. Der Feldsteinbau stammt aus der zweiten Hälfte des 15. Jhs. (1475) und wurde etwa 100 Jahre später um den Ostchor verlängert. Der viergeschossige Backstein-Staffelgiebel des Ostchores ist durch Putzblenden und ein sehenswertes Zierwerk aus spätgotischer Zeit reich gegliedert.

Der quadratische Turm entstand zusammen mit der Kirche. Nur das obere Glockengeschoss mit dem Backstein-Zinnenkranz und dem gemauerten polygonen Spitzhelm stammt wohl aus der ersten Hälfte des 16. Jhs. Die Fenster der Kirche wurden in der Barockzeit vergrößert. 1990-91 war es möglich, den schwer beschädigten Kirchturm und die Außenfassade wieder zu restaurieren.

Im Inneren ist der Renaissance-Altaraufsatz aus Holz (1575) sehenswert. Auf drei Gemälden, vermutlich durch die Cranachschule beeinflusst, sind übereinander das Abendmahl, die Auferstehung Christi und Gott Vater zu sehen. Auf dem Sockel ist die Stifterfamilie des G. von Kottwitz gemalt. Der Schmuck der Kirche ist auch eine hölzerne Kanzel aus dem Jahre 1698. Aus dem gleichen Jahr stammt der schwebende Taufengel, der auch heute noch zur Taufe die Wasserschale hält.

Katholische Kirche St. Hedwig

Die heutige Kirche St. Hedwig ist das einzige katholische Objekt in der gesamten Gemeinde Neuhausen/Spree. Es ist ein Neubau aus dem Jahre 1993. Zuvor stand an gleicher Stelle eine Kirche, die eine wechselvolle Geschichte hatte. Ursprünglich als Arbeitsbaracke während der Zeit des Dritten Reichs errichtet, wurde się nach dem Krieg zunächst nach Cottbus-Sandow umgesetzt und diente als ein Wohnraum. Der Eigeninitiative der Gläubigen und dem großen Engagement des damaligen Pfarrers Viktor Buhl ist es zu verdanken, dass sie 1949 wieder nach Neuhausen gebracht wurde und ab 1950 für Gottesdienste genutzt werden konnte.

Im Jahre 1965 begann der Bau eines Jugendhauses. Die Katholische Jugendbildungsstätte "Don-Bosco-Haus" bietet Kindern und Jugendlichen bis zum heutigen Tag verschiedene Angebote: von Jugendleiterkursen (JULEICA) über Bibeltage und Musik-Workshops bis hin zu Sommercamps. Im Zusammenhang mit der Errichtung eines neuen Jugendhauses im Jahre 1993 wurde auch die Kirche neu erbaut. Aus der Barackenkirche wurde das dreigliedrige Antikglasfenster übernommen und in den Altarraum eingeordnet. Den Westgiebel ziert ein aus Glaselementen gestaltetes, raumhohes Kreuz, in den Fußboden ist ein großes Kreuz unter Verwendung unterschiedlicher Fliesen eingelegt. Der neue Glockenturm wurde im April 2018 eingeweiht.

Dorfkapelle

Sie verfügt über kein Pfarramt und ist Eigentum der Gemeinde Neuhausen/Spree. Am heutigen Standort der Sergener Dorfkapelle sollte den Überlieferungen zufolge bereits seit 1711 ein Kirchenbau gestanden haben. Warum er im Jahre 1837 ersetzt wurde, ist unklar. Die heutige Dorfkapelle Sergen wurde aus Mitteln der Schöning'schen Stiftung errichtet. Der letzte Sergener Gutsherr Gottfried Carl August von Schöning, der bereits 1807 verstarb, wurde in der Gruft der Sergener Dorfkapelle 30 Jahre nach seinem Tod beigesetzt.

Nach 1989 wurden erste Schritte zur Gebäudeunterhaltung nach einer langen Zeit der Nichtnutzung des Objekts unternommen. Die Kapelle ist heute denkmalgeschützt und befindet sich im Eigentum der Gemeinde Neuhausen/Spree. Im Jahre 2006 gründete sich der Förderverein „Dorfkapelle Sergen e.V.“, dem es gelang, die Kirche stückweise zu sanieren. Die wichtigsten Bauarbeiten sind heute abgeschlossen. Es gibt keine Gottesdienste sonntags in der Kapelle, aber hier können standesamtliche und kirchliche Trauungen vollzogen werden. Zu regelmäßigen Konzerten ertönt die 2014 restaurierte Orgel, erbaut von Wilhelm Sauer, einem der bekanntesten Orgelbauer der Romantik. Im Jahre 2015 wurde hier im Rahmen einer Gemeindevertretersitzung der Partnerschaftsvertrag zwischen der Gemeinde Żary und der Gemeinde Neuhausen/Spree unterzeichnet.